🔧

Failed to load site

We apologize for the temporary inconvenience. Please try to reload the page.
You can always check the current server status in the Telegram community chat.

Reload page
503
Минский центр исследования глобальных проблем
Минский центр исследования глобальных проблем

О Центре

Как известно, численность населения планеты растёт, площадь сельскохозяйственных земель сокращается (вследствие эрозии почвы, расползания городов и т. п.), вырубаются леса, истощаются запасы угля, нефти и газа, накапливаются загрязнения в окружающей среде. Глобальная катастрофа природопользования может наступить очень скоро, и от неё не защитится никто. А ведь помимо проблем с окружающей средой, есть много других труднопреодолимых сложностей.

Основное назначение Центра исследования глобальных проблем:

Направления работы Центра:

* * *

Центром исследования глобальных проблем поддерживается Глобальный модералистический проект, предлагающий переход к развитию, выдерживаемому природной средой (sustainable development), через достижение умеренности в индивидуальном потреблении. Модерализм -- принцип существования, означающий стремление к УМЕРЕННОСТИ (в первую очередь к умеренности потребления).

Основные идеи глобального модералистического проекта следующие:

1. Фиксация имеющихся между странами различий в уровне потребления. Признание этих различий различиями в образе жизни, а не в её качестве.

2. Выделение трёх моделей развития, которые можно приблизительно определить как модели для промышленных, полупромышленных и непромышленных стран.

3. Оптимизация образа жизни в пределах каждой из трёх моделей развития.

4. Отказ от глобальной пропаганды западных ценностей в качестве "общечеловеческих". Признание того, что важно сохранять многообразие мира; что западный путь развития имеет не только достоинства, но и недостатки и в настоящее время всё меньше соответствует возможностям биосферы.

5. Борьба не с бедностью, а с нищетой, богатством, расточительством, ростом совокупного потребления ресурсов человечеством. Высокий уровень жизни должен рассматриваться как неочевидный трудноустранимый недостаток.

Миссия промышленных стран: использовать свои пока ещё имеющиеся возможности для достижения глобальной устойчивости природопользования, для перевода человечества в режим выдерживаемого развития. Запад сможет успешно бороться за моральное лидерство лишь при условии, что будет плодотворно участвовать в решении проблемы природопользования в интересах человечества как целого.

Запад должен прилагать усилия не к тому, чтобы поднять другие страны до своего уровня потребления, а к тому, чтобы удержать их от приближения к этому уровню и одновременно повысить качество потребления.

Мы считаем, что сегодня любая государственная, общественная, деловая инициатива бесполезна или даже вредна, если она в конечном счёте не способствует переходу общества на режим умеренного потребления.

Основные, так сказать, вопросы современности:

Сегодня какие бы новые и важные вещи ты ни говорил, очень трудно оказаться услышанным -- из-за информационного шума, образуемого рекламой, политической пропагандой, "развлекаловкой" и просто словесными извержениями желающих заявить о себе миру. Но даже если тебя услышат, то вовсе не обязательно поймут, потому что большинство людей из-за абсурдизированности и уплощённости мышления вследствие многолетнего воздействия указанного шума мало способно к восприятию здравого и существенного. Одна из целей работы Центра -- решить проблему прорыва новой идеологии в массовое сознание в обход нагромождений глупости, составляющих основную часть современной массовой культуры.

Почему люди заблуждаются?

Заблуждения, как правило, чем-то довольно удобны (приятны, выгодны), поэтому люди расстаются с ними лишь при условии, что им предложат позицию, которая обеспечивает ещё большее удобство, причём предложат не лишь бы как, а убедительно -- и так, чтобы переход на неё был тоже удобным.

Удобство заблуждения может состоять в том, что это заблуждение оправдывает...

Если заблуждение позволяет сохранять существующее вполне сносное положение вещей, то вряд ли найдётся стимул, чтобы от этого заблуждения отказаться. Картина будущих неприятностей, к которым оно, скорее всего, приведёт, не так убедительна, как реальность. Кроме того, всегда имеет место надежда, что эти неприятности будут предотвращены усилиями каких-то других людей -- не собственными.

Борьба с массовыми заблуждениями сложна и непродуктивна, и очень многие остро заинтересованы в том, чтобы ей мешать, но мы будем изобретательны и настойчивы. К тому же, каждый день будет приносить новые и новые факты, свидетельствующие о нашей правоте.

Что мешает распространению нового взгляда на вещи

Человеку может не понравиться в новой идее то, что ...

Здравую и в перспективе очень действенную идею, как правило, заслоняют и оттесняют идеи более яркие, более простые и на текущий момент более удобные. Это имеет место главным образом потому, что круг людей, восприимчивых к непопулярным трудным истинам, очень ограничен.

Что представляет собой средний интеллектуал современного цивилизованного общества? Во-первых, он далеко не мыслитель. Его ум повреждён регулярным воздействием рекламы и политической пропаганды. Вне узкой области своих профессиональных интересов такой интеллектуал соображает довольно поверхностно: рассуждает ли он логически или "думает сердцем", он не в состоянии выбраться из колеи, преодолеть привитую ему парадигму, которая обеспечивает воспроизводство существующего общества, идущего к катастрофе.

Во-вторых, средний интеллектуал современного цивилизованного общества -- не деятель, не борец. Его общественная активность если и проявляется, то в ни к чему не обязывающих публичных рассуждениях или в каких-нибудь абсурдных мероприятиях, вроде сбора средств на благоустройство и стерилизацию бездомных кошек. Обусловлено это тем, что мускульно он недоразвит, свою нормальную потребность в конфликте реализует через игры и спортивные зрелища, а потребность в самоутверждении -- через рвение в своей наполовину абсурдной работе. Его способность рискнуть ради общего блага нейтрализована регулярным промыванием мозгов посредством гедонистической рекламы.

Самоограничение

Базовая идея нового подхода -- позволяющего человечеству существовать при тех ресурсах, какие есть на планете Земля, -- это идея самоограничения. Надо уметь отказываться от вещей, которые приятны, привычны, привлекательны и чем-то даже полезны, но которые в конечном счёте ведут к индивидуальной деградации либо означают чрезмерную трату ресурсов, то есть приближают глобальную катастрофу природопользования.

Кто способен к самоограничению, тот унаследует Землю. Кто не способен к самоограничению, тот уничтожит сам себя либо будет уничтожен другими.

Надеяться на то, что "прогресс" позволит преодолеть усугубляющиеся проблемы природопользования, значит чрезмерно рисковать собой, своими детьми, человечеством, планетой. До сих пор "прогресс" в основном заменял одни проблемы другими, а уничтожение ресурсной базы человечества между тем продолжалось. Нет никаких признаков того, что на пороге глобальной катастрофы (а мы находимся именно там) характер "прогресса" начинает изменяться. Выражения озабоченности, благие намерения и слабые тенденции противоположного направления -- не только не в счёт, но даже во вред, потому что радикальные изменения отсутствуют, а положительные мелочи только усыпляют бдительность. Надёжным признаком радикальных изменений будет разве что исчезновение оглупляющей потребительской рекламы на телевидении, радио и т. п.

Глобальная экономика должна быть переведена на режим отрицательного роста и увеличения полезности производимого продукта. Как это сделать -- самая значимая тема для обсуждения и исследования, самая главная проблема, стоящая перед человечеством. Разные прочие проблемы -- в основном следствие нерешённости главной. Лучше "сократиться" по плану, выборочно, спокойно, чем дожидаться, когда глобальная катастрофа "сократит" всё подряд.

Возврат на главную страницу
Хостинг от uCoz